lunes, 15 de octubre de 2018

CUANDO LA IZQUIERDA ES EL PROBLEMA Y NO LA SOLUCIÓN


Lo que está sucediendo en Venezuela no tiene la menor relación con una “revolución” o con el “socialismo”, ni con la “defensa de la democracia”, ni siquiera con la manida “reducción de la pobreza”, por desgranar los argumentos que se manejan a diestra y siniestra. Podría mentarse “petróleo”, y estaríamos más cerca. Pero los hechos indican otras inflexiones.
Estamos ante una lucha sin cuartel entre una burguesía conservadora que fue apartada del control del aparato estatal, aunque mantiene lazos con el Estado actual, y una burguesía emergente que utiliza el Estado como palanca de “acumulación originaria”.

sábado, 6 de octubre de 2018

Santiago de Chile: 7° Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista; 13 y 14 de octubre 2018

Hemos transitado un largo camino desde las primeras banderas negras que reaparecieron al final de la dictadura, en medio de barricadas y el posterior acomodamiento de una sociedad ciudadanista que se dejó arrastrar por falsas promesas de la alegría democrática, mientras los aparatos represivos aniquilaban la resistencia continuando fieles la trayectoria sangrienta del estado; tomamos como herramientas parte de ese arrojo, más artesanal, y lo mezclamos con la contracultura punk y apostamos por la actitud rebelde, el hazlo tú mismo y nos expandimos en una serie de experiencias y de pronto las balas nos llegaron a nosotrxs, mataron a la Claudia y aunque no era ella anarquista, ¿tanto importa?

Porque el punto es que iniciamos nuestro nuevo sentido de la rebeldía, de lo revolucionarix. Nos quitamos la tristeza y nos volvimos a componer y nos seguimos expandiendo y las okupas se abrieron, y las acciones se multiplicaron, de todo tipo, en fanzines, en prensa, en manifestaciones y solidariamente, por la libertad de los presxs políticxs que la democracia confina(ba). Después una generación entera fue marcada a fuego con las marchas en contra de la APEC el año 2004 y la aparición del black block en las protestas. Salimos del punk y del estilo contracultural y tuvimos unos años ardientes, lo que podría llamarse años de bombardeos y fuego, y aunque varixs compas fueron apresadxs por el estado, no aminoramos la marcha, pero el garrote del estado se cerró sobre otro hermano, vimos cómo fue asesinado por torturas el Jonnhy, y el año siguiente muere el Maury en un ataque y al año siguiente el poder cerró las jaulas sobre 14 de nuestrxs hermanxs y peleamos por ellxs, por recuperarlxs, por lxs presxs a la kalle, y salieron después de un año de manifestaciones, de huelgas de hambre, de

miércoles, 3 de octubre de 2018

Vecinos de Quintero-Puchuncaví pierden nuevamente la batalla

Vista del complejo industrial de la Bahía de Quintero
La Bahía de Quintero, que baña con sus aguas a la ciudad de Quintero, las localidades de Loncura, La Greda y Ventanas, y que pertenece a las comunas de Quintero y Puchuncaví en la mitad Norte de la Región de Valparaíso, se ha visto afectada en sus posibilidades de desarrollo económico, social y cultural, y ha padecido más de 50 años de contaminación por gases tpoxicos, hidrocarburos y metales pesados desde el establecimiento en 1958 de un gran complejo industrial, compuesto por 19 megaindustrias, entre las que se encuentran la refinería de cobre de CODELCO Ventanas S.A., cuatro termoeléctricas a carbón de AES GENER S.A., dos termoeléctricas a gas licuado de ENEL CHILE S.A., un terminal de químicos peligrosos de la empresa Oxiquim S.A., un terminal y depósito de hidrocarburos de COPEC S.A., una planta procesadora de Cemento Melón, un muelle de GASMAR, grandes depósitos de gas licuado de GNL, etc.

domingo, 16 de septiembre de 2018

Se reunieron 830 trabajos que prueban la toxicidad del glifosato


“No hay pruebas de que el glifosato sea nocivo”, repiten una y otra vez los defensores del agro transgénico en referencia al herbicida más utilizado del mundo. “Es como agua con sal”, afirmó el ministro de Ciencia, Lino Barañao. Una reciente recopilación de investigaciones científicas, Antología toxicológica del glifosato, da cuenta de 830 trabajos académicos (de Argentina y del exterior) que dan cuenta del químico y su vínculo con el cáncer, malformaciones, intoxicaciones y abortos espontáneos, entre otras afecciones.

En Argentina se aplica glifosato en más de 28 millones de hectáreas, más de 200 millones de litros cada año. Los campos de soja, maíz y algodón son rociados con el herbicida para que nada crezca, salvo los transgénicos. También se utiliza en cítricos, frutales de pepita (manzana, pera, membrillo), vid, yerba mate, girasol, pinos y trigo. A partir del avance transgénico, aumentó el uso del glifosato, desarrollado y comercializado por Monsanto desde la década del 70, aunque en el 2000 se venció la licencia y en la actualidad lo producen un centenar de empresas.

“Esta recopilación suma 830 artículos científicos o papers, informes de investigaciones clínicas, experimentales, de laboratorio, revisiones, contestaciones, recopilación y resúmenes de congresos que han sido objeto de publicación en revistas científicas. Todos los trabajos han sido sometidos a revisión por un comité de científicos y aprobados para su publicación al ser considerados significativos”, explica el trabajo, realizado por Eduardo Martín Rossi, integrante del colectivo Paren de Fumigar de Santa Fe.

martes, 3 de julio de 2018

Detectan plaguicidas tóxicos en orina de escolares de zonas rurales del Maule

Agrotóxicos en escolares
Un estudio de la Universidad Católica del Maule detectó plaguicidas peligrosos y prohibidos en la orina de escolares de zonas rurales de Talca y San Clemente

"Lo que más nos preocupó es que apareció en la orina de los niños un plaguicida prohibido en Chile desde el año 2000 denominado Paratión, el cual es altamente peligroso y tóxico para la salud y el medio ambiente, porque tiene comprobados efectos cancerígenos y neurotóxicos, no estando permitida su venta en Chile", afirmó la doctora María Teresa Muñoz.

La profesional, citando a participantes del estudio, dijo que estos plaguicidas estarían siendo usados para exterminar plagas de roedores o similares.  

jueves, 28 de junio de 2018

1er. Encuentro Andino del Libro y la Propaganda Anarquista

Arica, región chilena
Los rumores de un aquelarre toman forma, la cordillera se prepara recibir brujxs de distintos lugares. Los libros negros del arte de la lucha y la resistencia se abren, invocando viejas ideas que proponen que los bajos mundos se organicen y luchen. Las hogueras donde antes nos quemaron se encienden ahora para calentar nuestros corazones llenos de amor y rabia. Los rumores son ciertos, el llamado es claro: ven, agita, conspira: “al inmenso pueblo de los señores hemos llegado, y lo estamos removiendo…”
La leña que alimenta el fuego ha sido regada por siglos por con misma sangre, la de los mineros de Santa María de Iquique, los yanaconas de Parcona, los peones de Uncía; las mismas manos manchadas: la del Estado y el Capital. A partir de estas memorias entretejemos el hilo negro de la anarquía desde la costa al altiplano, invitando a todas las bibliotecas, editoriales, iniciativas e individualidades antiautoritarias este 14 y 15 de julio a participar del 1er Encuentro Andino del Libro y la Propaganda Anarquista en la ciudad de Arica-$hile, red fronteriza e internacionalista articulada alrededor de la cordillera andina para la circulación de las ideas, los materiales y la acción antiautoritaria.
Participa con tu feria, zines, periódicos, información anticarcelaria, teatro, talleres, espacios para niñxs, conjuros y demases, escribiendo un correo a encuentroandesanarquistas@riseup.net hasta el 30 de junio.

Ni peruanos, ni chilenos, ni bolivianos!!
Que mueran los Estados, viva la Anarquía!!

sábado, 28 de abril de 2018

¿Negligencia criminal?: Los metales pesados que siguen envenenando a los niños de las Zonas de Sacrificio

Contaminación en Quintero y Puchuncaví.
El estudio difundido la semana pasada es el quinto dado a conocer en Coronel en los últimos cuatro años sobre el mismo tema. Tres de ellos han sido realizados por el Estado. En todos los casos, incluso en los estudios encargados por ellos mismos, las autoridades han desconocido los resultados y sus implicancias sanitarias o, en el mejor de los casos, los han relativizado, dejando en la indefensión a los habitantes locales, aunque muchos sean niños y niñas.

El miércoles 10 de abril la ciudad de Coronel amaneció embanderada de negro y dos días después el pueblo en masa, estudiantes incluidos, salieron a protestar. La razón: un nuevo estudio que demostraría la contaminación de metales pesados de estudiantes, profesores y otro personal de la Escuela Rosa Medel, ubicada a unos meros 200 metros de distancia de la termoeléctrica a carbón Bocamina 1 que desde 1970 genera electricidad con unas de las tecnologías más sucias: el carbón.

Muchos habrán deseado estuviese viva la Rosa Medel, heroína de Coronel, pescadora de tan sólo quince años, que rescatara de las furiosas aguas a siete tripulantes de un buque japonés. Pero hoy, casi un siglo después, cuando pareciera más se le necesita, Rosa Medel ya no vive entre los coronelinos, vecindario que dejó para siempre el año 1957.

Prontamente, tras darse a conocer el último estudio, las autoridades locales, tanto la seremi de Salud como el nuevo Gobernador le quitaron el piso a los nuevos estudios, cuestionando la metodología usada y negando que hubiese un emi

sábado, 14 de abril de 2018

La organización anarquista: Volin - Faure - Malatesta.



La Síntesis Anarquista.
Volin.


Se entiende por "síntesis anarquista" una tendencia desarrollada actualmente en el seno del movimiento libertario, que trata de conciliar y "sintetizar" las diferentes corrientes de ideas que dividen a estos movimientos en diversas fracciones más o menos hostiles entre sí. Se trata, en el fondo, de unificar en cierta medida tanto la teoría como el movimiento anarquistas en un conjunto armonioso, ordenado, acabado. Y digo en cierta medida porque, naturalmente, la concepción anarquista no podría ni debería jamás hacerse rígida, inmutable, estancada. Debe permanecer ligera, viva, rica en ideas y tendencias. Pero ligereza no debe significar confusión. Y, por otra parte, entre inmovilidad y fluctuación existe un estado intermedio. Es precisamente ese estado intermedio el que la síntesis anarquista trata de precisar, de fijar y de alcanzar.

jueves, 5 de abril de 2018

BIG GREEN, LAS TRASNACIONALES DEL MEDIO AMBIENTE: LOBOS CON PIEL DE OVEJA


Algunas trasnacionales ambientales presentes en Chile.
Se las conoce como Big Green (gigantes verdes) y aunque en sus principios se declaran conservacionistas, estas verdaderas transnacionales de la ecología llegan a acuerdos con empresas y gobiernos para dar “sello verde” a actividades que siguen siendo depredadoras. El columnista describe la operación en Chile de algunas de estas organizaciones y cuestiona la política que fomentan y despliegan: “Pagar por contaminar o aplicar políticas de responsabilidad social empresarial con tintes verdes, sin cambios de fondo”.

Son las preferidas por el gobierno y los grandes empresarios a la hora de impulsar procesos de diálogo y certificación productiva, tanto nacionales como locales. Varias de ellas son filiales de organizaciones internacionales y se mueven, indistintamente, como actores de la sociedad civil (ONGs) o consultoras.

A nivel global se les conoce como las Big Green (“Gigantes Verdes”): Defenders of Wildlife, Environmental Defense Fund (EDF), Greenpeace, National Audubon Society, National Wildlife Federation, Natural Resources Defense Council (NRDC), The Nature Conservancy (TNC), Sierra Club, The Wilderness Society, World Conservation Society (WCS) y World Wildlife Fund (WWF). Algunos autores incluyen entre ellas también a Oceana, existiendo cierta flexibilidad en las organizaciones incluidas bajo esta categoría.


NOSOTROS LOS VERDES, NOSOTROS LOS ANARQUISTAS

Hoy en día nuestra relación con el mundo natural está atravesando una fase crítica que no tiene precedente en la historia de la especie humana. Recientes estudios sobre el 'Efecto Invernadero' conducidos en los Estados Unidos, demuestran que tenemos que encontrar desde ahora la manera de hacer disminuir el porcentaje de monóxido de carbono presente en la atmósfera en la cual vivimos. En caso contrario, no solamente se presentarán graves mutaciones químicas, sino que la misma sobrevivencia de la especie humana estará en grave peligro. 

No se trata nada más de un problema de contaminación por los venenos con los cuales nos alimentamos. La alteración de los grandes ciclos geoquímicos podría poner fin a la vida humana sobre este planeta. Por mi parte estoy consciente de la necesidad de reaccionar inmediatamente para contrarrestar los procesos que están dañando la tierra. Soy totalmente solidario de muchos de los grupos ambientalistas, y en los últimos 30 años he estado involucrado cotidianamente en actividades para la defensa del ambiente: contra las centrales nucleares, contra la construcción de nuevas carreteras, contra la destrucción del suelo y el uso incontrolado de pesticidas y de biocidas, y por la promoción del reciclaje y de un crecimiento cualitativo y no sólo cuantitativo. 

Estos problemas ambientales me han preocupado por años y por décadas, tanto como hoy en día me siguen preocupando. Estoy de acuerdo con ustedes sobre la necesidad de bloquear los reactores nucleares y de poner fin a la contaminación de la atmósfera, de las tierras agrícolas, de los cultivos, o sea de liberarnos de los venenos que se están difundiendo sobre todo el planeta y que ponen en peligro a nuestra  especie y a toda la vida. Comparto con ustedes todo esto, pero me gustaría que fuéramos un poquito más allá con nuestros planteamientos. 

martes, 20 de marzo de 2018

Una reflexión crítica sobre el movimiento anarquista en Santiago de Chile

Anarquistas de Santiago de Chile en una manifestación el 1° de Mayo de 1912.

Por Felipe Chavarria.
El anarquismo es un movimiento amplio con un sinfín de interpretaciones que tienen en común los siguientes preceptos. Las y los anarquistas creemos en la libre asociación, entendida como la construcción de acuerdos libres sin intervención de jefes ni líderes. Creemos en la construcción de una sociedad horizontal en la que las personas sean equivalentes entre sí. Proponemos la tolerancia hacia los demás, ya que creemos que cada quien puede vivir como quiera mientras no sea explotando o subyugando a otros y otras. Nos organizamos mediante la autogestión, entendida como una forma de organización en que las personas organizadas somos quienes debemos buscar soluciones a necesidades tales como la vivienda, la salud y la educación.

miércoles, 14 de marzo de 2018

Albert Einstein a los anarquistas: “Vosotros sois revolucionarios de la calle y yo soy de la ciencia”


Hoy 14 de marzo se cumplen 138 años del nacimiento en Ulm (Alemania) de Albert Einstein, uno de los científicos más reconocibles de la historia, y quisimos recordarlo con uno de los desconocidos pasajes de su vida junto a los anarquistas catalanes.


La desconocida faceta combativa de Stephen Hawking

Stephen Hawking (1942-2018)
El recientemente fallecido -y reconocido en todo el mundo- científico Stephen Hawking no solo aportó al conocimiento de los orígenes del universo y la existencia, sino que en Europa era un conocido luchador por las causas progresistas, desde una vertiente antiautoritaria que bien podríamos catalogar de libertaria.

En Latinoamérica desconocemos esta faceta de Hawking debido a la desinformación a que nos tienen acostumbrados los medios de comunicación masivos, dependientes de los grandes consorcios empresariales que bregan por el capitalismo neoliberal.

martes, 13 de marzo de 2018

El compañero Eduardo Colombo ha fallecido

Eduardo Colombo (1929-2018)
Este martes 13 de marzo ha fallecido el compañero y médico psiquiatra Eduardo Colombo, quien desde los años 40 desarrolló una fecunda labor de propaganda, colaborando con el desarrollo del pensamiento anarquista desde su Argentina natal primero, y luego, desde el exilio en Francia donde colaboró con la CNT.

Tuvimos la ocasión de conocerlo personalmente en 2006 cuando visitó la Universidad de Chile para presentarnos su libro "El espacio político de la anarquía". Sin duda ha dejado una fuerte impresión y sus ideas han llegado a ser una inspiración para varias generaciones de anarquistas chilenos.

En esta oportunidad tan especial queremos reproducir un texto suyo, publicado en 1994, titulado "El anarquismo ante la crisis de las ideologías".

Programa de televisión alemana “Weltspiegel“ y cortometraje de Chile muestran el lado oscuro del boom de las paltas

El robo del agua y la sequía
producto de la explotación de paltas.
El programa de televisión alemana “Der Weltspiegel“ estrena el próximo 10 de marzo a las 16.30 horas (Berlin) un reportaje sobre el impacto socio-ambiental y las violaciones del derecho humano al agua en Petorca, provincia chilena 140 kms al norte de Santiago, capital de Chile.

El reportaje con el titulo “Palta ¿superalimento o asesino ambiental?” estará disponible en línea después del estreno.

El lado oscuro del boom de las paltas también es un tema de trabajo de la Oficina Regional Cono Sur de la Fundación Heinrich Böll. Las Paltas son un alimento sano y gozan de creciente popularidad entre consumidores alemanes. 

Según datos del Instituto Federal de Estadística (Statistisches Bundesamtes) el volumen de importación casi se duplicó en el transcurso de los últimos seis años. La República Federal de Alemania importó más de 58 mil toneladas de las frutas ricas en vitaminas y minerales. Lo que no se sabe aún es que la producción de este supuesto superalimento tiene un impacto ambiental catastrófico y viola el derecho humano al agua.

domingo, 11 de marzo de 2018

Vuelve la derecha dura a gobernar Chile

Tras cuatro años del gobierno socialdemócrata de Michelle Bachelet, nuevamente asume en Chile la derecha dura, encabezada por el multimillonario Sebastián Piñera, ranqueado en el puesto 859 de los super-ricos mundiales de la revista Forbes.

El flamante nuevo presidente chileno -antes que todo- visitó un hogar de menores vulnerables del SENAME (Servicio Nacional del Menor, dependiente del Estado), dando a conocer que el acento de su gobierno estaría puesto en la infancia. Entre las modernas técnicas de dominación del siglo XXI, las imágenes efectistas se han refinado exponencialmente. Ya no basta con besar bebés, ahora hay que hacer gestos más estudiados. Obviamente Piñera, reconocido adalid del neoliberalismo, no pondrá en discusión el modelo económico capitalista neoliberal que genera un daño permanente y sostenido, génesis de la violencia cultural, económica y física a que son sometidos los niños y niñas chilenos en el seno de sus familias; familias que a su vez sobreviven en un entorno de carencia y violencia sistemática; sino que -en un gesto espectacular- intervendrá el servicio estatal de menores, cortando algunas cabezas, haciéndose de material para culpabilizar al gobierno anterior. Esta "intervención" -por supuesto- tras algunos años demostrará haber sido muy exigua y carente de resultados objetivos. 

sábado, 10 de marzo de 2018

No queremos flores, queremos memoria para la lucha!

8 de Marzo de 2018. 

En la actualidad el 8 de marzo se conoce a nivel internacional como la conmemoración del día internacional de la mujer, y ocultándose ciertos aspectos de este se ha institucionalizado el paternalismo. Pues nos felicitan, nos regalan cosas y nos tratan bien y con amor. Pero el 8 de marzo es un día dentro de la lucha de décadas de las mujeres de varias partes del mundo que, llegando a consenso, pudieron elegir un día de la historia para hablar de su lucha por la emancipación.

lunes, 19 de febrero de 2018

¿Es actual el anarquismo?

El anarquismo en permanente construcción
¿Es actual el anarquismo? La pregunta es directa y parece bien sencilla. Es sin duda la respuesta la que debería llevar toda la carga de una eventual complejidad. Pero no hay que fiarse de las apariencias: las preguntas casi nunca son simples, y la complejidad de la respuesta es tan sólo un efecto de la complejidad que ya está encerrada en la pregunta. Esta pregunta, desde luego, está muy lejos de ser sencilla, y la única respuesta que se me ocurre es: “depende”. Depende de lo que se entienda por “actual” y depende de lo que se pretenda significar por “anarquismo”. Dependiendo de lo que se entienda por “actual”, se puede decir, por ejemplo, que el anarquismo no sólo no es actual, sino que nunca, en ningún momento, consiguió ser actual. Dependiendo de lo que se entienda por “anarquismo”, se puede decir, con toda la razón, que se trata de una antigualla, totalmente pretérita y desfasada, o, por el contrario, se puede afirmar, con el mismo fundamento, que el anarquismo nunca fue tan rabiosamente actual como lo es en los tiempos presentes.

domingo, 4 de febrero de 2018

Fronteras

Las disputadas fronteras en Perú, Bolivia y Chile
Las fronteras son la explicitación del control sobre algo o sobre alguien. Su función es separar aquello que deseamos dominar, poseer, conocer de lo que no queremos. Son la expresión máxima de la propiedad, del nosotros o del yo frente al resto.

En cualquier campo, las fronteras no son más que líneas imaginarias, arbitrariamente creadas sin ninguna justificación. Prueba de ello, son lo fácilmente movibles que han resultado a lo largo de la historia, por supuesto, siempre en interés de los que poseen el poder, ya que son ellos los que se encargan de su creación. Ya sean territoriales, económicas, de conocimiento… las fronteras se crean y se utilizan con el único propósito de delimitar lo accesible en función de qué papel desempeñas.

Las fronteras son contrarias a la vida. Constriñen, encierran y reprimen mientras que la vida trata de emerger y expandirse. No es posible defender la vida y las fronteras al mismo tiempo, éstas matan de forma directa y violenta y, también, de una forma más sibilina, lentamente y con una violencia socialmente tan aceptada que causa terror.

martes, 23 de enero de 2018

Nicanor Parra: Diálogos sobre ecologismo

Entiendo el ecologismo como un movimiento socioeconómico que se apoya sobre la idea de armonía de la especie humana con su medio, que lucha por una vida lúdica, creativa, igualitaria, pluralista, libre de explotación y basada en la comunicación y colaboración de grandes y chicos. Esto es lo que conocíamos y repetíamos veinte o treinta años atrás con el nombre de Propuesta de Daimiel, redactada a fines de los setenta por algunos grupos minoritarios que se declararon ecologistas. Ellos descendían, tengo entendido,de los nuevos filósofos franceses, que eran marxistas decepcionados y que a su vez provenían de los mencheviques.

De manera que en la época en que yo me interesé por el ecologismo, este movimiento no representaba un retroceso,todo lo contrario: los ecologistas chilenos de la época protestábamos contra el autoritarismo revolucionario de la UP a pesar de que habíamos votado por Salvador Allende, pero nos caían muy mal algunas frases suyas del tipo «he impartido órdenes». Nosotros éramos anarquistas y creíamos más en el principio de hermandad que en el principio del amo y el esclavo. Estábamos más en la línea de Murray Bookchin, quien afirma que los males de la civilización occidental tienen que ver con un paradigma inicial básico que es erróneo: la relación de amo y esclavo. El papá es el amo y el hijo es el esclavo, el esposo es el amo y la esposa es la esclava, el profesor es el amo y el estudiante el esclavo, el hombre es el amo y la naturaleza es la esclava. Resultado: colapso ecológico. ¿Qué hacer? Incorporarse al movimiento ecologista.

Hace unos diez o quince años me tocó pasar por Nueva York y me encontré con Murray Bookchin, que era prácticamente el nuevo Marx para muchos de nosotros. Estaba muy elusivo, le pregunté que cómo andaba el movimiento y él me contestó: «No muy bien, hemos sido infiltrados por los ecofascistas y gastamos prácticamente toda nuestra energía en discusiones internas interminables; yo me retiro del mundo y me voy a mi casa a releer a Hegel», me dijo. En aquellos días alguien se interesó en hacerme una entrevista para el New York Times, y yo aún estaba con la chiva ecologista, todavía agitaba esa bandera verde. El periodista –que era un escritorazo norteamericano: Frank MacShane– me dijo: «Nicanor, no nos van a aceptar en el New York Times esta entrevista porque aquí el ecologismo pasó de moda. La catástrofe ha sido internalizada y eso es algo tan grave que no se puede hablar de ello, ya no es de buen tono, es como si tú te pusieras a hablar en una reunión social de tu cáncer de próstata»”.

jueves, 11 de enero de 2018

La jerarquía y dominación en el futuro

Probablemente en el futuro la humanidad dependa cada vez más de la tecnología industrializada, tal y como ha venido ocurriendo desde hace más de 200 años. Sin embargo, el futuro será radicalmente distinto al presente en un aspecto fundamental: la tecnología dejará de ser concebida como un elemento externo a nuestros cuerpos y mentes (en las máquinas) para pasar a ser parte de nuestra fisiología, determinando nuestra constitución física y psicología individual, a través de la manipulación genética y la ingeniería biomédica (en forma de órganos, implantes, prótesis biológicas, etc.)

De hecho, desde hace unos diez años se ha venido produciendo una revolución en la ingeniería genética y biomédica. Hoy es posible manipular nuestros genes para producir “superhumanos” entre nuestra descendencia, o modificar nuestra constitución física a través de la implantación de “súperórganos” que nos permitan realizar grandes proezas físicas y mejorar nuestra capacidad intelectual o aspecto estético, y, aunque parezca ciencia ficción, esto está a punto de masificarse a través de la industria biotecnológica. Sólo falta que se pongan a punto ciertas normas e instituciones que regulen el mercado de los tratamientos y de los órganos; o como dicen eufemísticamente los políticos, que se acuerden ciertas cuestiones “éticas” en el asunto.

miércoles, 27 de diciembre de 2017

La quimera del poder

Por: Patrick Rossineri

Al menos como es entendido en general por la izquierda, el “poder popular” sería una propuesta para construir el socialismo mediante un modelo de democracia participativa, que reestructuraria la organización sobre la que se sustenta el Estado. El poder popular estaría fundado en la vieja idea de Rousseau de voluntad general, transfiriendo las atribuciones del gobierno al pueblo, instituido en organizaciones asamblearias de base y eligiendo mediante el voto a los representantes en el gobierno popular. Esta política requiere la toma del gobierno para impulsar la transferencia antes mencionada, pero de forma gradual para transformar la democracia representativa en participativ, y alcanzar el socialismo por el camino del poder popular. es decir, se plantea un objetivo supuestamente revolucionario por un camino reformista, aderezado de jerga nacionalista, socialista y antiimperialista. este fue un experimento que quedó trunco en Chile en 1973 por el golpe de Pinochet contra el gobierno de Salvador Allende, y forma parte del canon ideológico de la Venezuela de Hugo Chávez y la Cuba post-bloque socialista, que recupera la consigna guevarista de desarrollar en el pueblo los “gérmenes socialistas”. Este tipo de proyectos reformistas y autoritarios defendido por la izquierda nacionalista y burguesa, han sido repudiados desde siempre por los anarquistas y sus teóricos más influyentes, Bakunin y Malatesta, entre otros.

Entrevista a Yayo Herrero, militante ecologista: "El clasismo ambiental afecta a los más pobres"

Yayo Herrero (Madrid, 1965) es antropóloga e ingeniera técnica agrícola. Militante de Ecologistas en Acción. Para ella, el cambio climático es el reto fundamental del presente. No por su implicación personal, que también, sino porque considera que las desigualdades territoriales y de clase están íntimamente ligadas a la naturaleza.

-Queman Galicia. ¿Qué lectura haría de los incendios, tanto desde el punto de vista ambiental como del político?

El Gobierno español está encantado con la idea de decir que hay unos cuantos pirómanos, que los hay, es cierto, pero se concatenan muchísimas otras cosas. Por ejemplo, la climatología de España durante el verano, con sus sequías, lo hace proclive a que haya incendios. Y siempre los hemos tenido. Pero no hay duda de que la dinámica del calentamiento global agrava y crea un caldo de cultivo ideal para que proliferen los incendios.

¿Cuál es este caldo de cultivo?

La incidencia del calentamiento global dentro de la Península Ibérica provoca sequías más intensas. Por otra parte, favorece la aparición de eventos climáticos extremos en momentos no adecuados. El cambio climático está aquí y ha venido para quedarse. Porque cuando estábamos en tiempo de poderlo evitar no se ha evitado. Ahora mismo ya tenemos que hablar de mitigación para intentar evitar los peores efectos, y también de adaptación. Y hablar de adaptación supone, precisamente, redoblar todos los esfuerzos para prevenir y controlar incendios si se producen. Aquí es donde entra una dejadez absoluta de un gobierno que vive de espaldas a la dinámica del calentamiento global y de espaldas a la profundísima crisis ecológica que vivimos. La tormenta perfecta la forman un cambio climático y una dejadez política que es criminal. Es criminal porque no afrontarlo y no poner remedio a lo que está ocurriendo afecta a la vida de otras especies, pero también a la nuestra, la humana.

lunes, 25 de diciembre de 2017

Sed de mar: escasez de agua y nuevos mercados extractivistas

Publicado en  https://elpilpilennegro.wordpress.com

Desde hace varias décadas se ha venido instaurando por parte de la institucionalidad, la idea de que nos encontramos sumidos en una crisis hídrica, argumentando que la creciente población y el cambio climático son responsables de una escasez de agua que va en aumento. A partir de este diagnostico oficial que nos ofrecen el Estado y los medios de comunicación, surgen ciertas interrogantes fundamentales en las que se hace necesario detenernos para entender la realidad, partiendo por la idea tan arraigada de la escasez, ¿falta agua?. Con mucho dolor manifestamos que estamos al tanto de que una parte importante de la humanidad está teniendo dificultades serias para obtener el elemento vital –o ya se encuentran imposibilitados del acceso a ella. Campesinos, indígenas y habitantes de todo el mundo han sido testigos del secar de sus pozos, sus ríos o sus fuentes de agua pura, y se han visto obligados a dejar sus siembras y sus hogares y sus formas de vida.En muchas ciudades del planeta ya se han puesto restricciones por parte de las autoridades que imponen la disminución del consumo doméstico de agua, en muchos casos multando y castigando el no cumplimiento, argumentando a su vez que somos nosotros, por medio del uso cotidiano y familiar del agua, los causantes de esta “escasez” y somos también quienes sufrirán sus concecuencias.

Ecología social y decrecimiento


Por Alfonso López Rojo.
(A la memoria de Murray Bookchin) 
Desde que el investigador y activista norteamericano Murray Bookchin publicó en 1952 un estudio sobre el uso de productos químicos en los alimentos, su inquietud por crear una “ecología social” no pudo parar. En sus teorías, la crítica al crecimiento económico como único proyecto civilizatorio del capitalismo fue uno de los aspectos centrales. Pero también lo fue la concepción de alternativas a este sistema.

En las siguientes líneas comentamos algunas de estas cuestiones en relación con la actual perspectiva del decrecimiento. 

Tratar de abordar el decrecimiento como un todo puede convertirse en una cuestión imposible o estéril si, además, no se asume bien de antemano la complejidad a la que nos enfrentamos. Por eso, lo más normal es perderse enseguida en cuanto tratamos de idear alternativas al crecimiento o de trazar un esquema decrecentista sobre una crisis como la actual en la que, más que nunca, los factores sociopolíticos y económicos se encuentran indisolublemente unidos a los problemas ecológicos y energéticos. Y lo más normal también es que, fruto entre otras cosas de esa complejidad, el decrecimiento esté llamado a interpretarse – o malinterpretarse- de muchas maneras… así que prefiero acotar y destacar de antemano tres aspectos en los que, a mi juicio, reside el interés principal y la fuerza de la impronta decrecentista.

domingo, 24 de diciembre de 2017

Anarquismo y Ecología Social

«No existe realmente una diferencia entre el anarquismo y la ecología social. Considero a esta última como una tentativa de ampliar el horizonte del anarquismo. No veo una oposición entre ambos; pienso que la ecología social es una extensión del anarquismo hacia una esfera más amplia de intereses humanos, en este período de descomposición de las clases sociales». Murray Bookchin.